【佛光文化】《漢唐時期文殊菩薩信仰研究》【 郭鎧銘 】【台湾佛教书籍】【现货速发】

内容简介

　　文殊菩萨被视作智慧的化身，常为诸佛座下之上首菩萨、法王子，以多样性身分，或为当机者，或为说法者，出现诸大乘经典中，直阐第一义谛。又有「三世佛母」、「诸佛之师」的称呼，更是四大菩萨中最早有专属道场者，然研究者却相对不多。　　
　
　　此书以文殊菩萨为主轴人物，时代订在自汉至唐，先论文殊法门，又以佛教时空观，论及文殊的过去，再分析诸经中的文殊意涵，并及于图像，最后归结于五台山一地的信仰事迹。范围广泛、内容丰富，值得多加浏览细读。


作者简介

郭铠铭

　　喜杂读百家，颇认同「丈夫拥书万卷，何假南面百城」之语。曾任出版社编辑，编有《王国维年谱（增订版）》、《明清科考墨卷集》等书；并担任谈话性电视节目主持人多年及与谈学者。

　　现为淡江大学历史学系助理教授、中国历史学会秘书长，专于中国中古史、中国史学名著、中国思想史、佛教史、佛教思想史及佛教艺术等。


推荐序

文殊师利菩萨为中土创出精湛哲思与灿烂图像──序铠铭博论汉唐文殊信仰

　　佛教于纪元前五世纪，诞生于印度，约一世纪前后传入中土，其后佛教信仰在南北各地大力盛行，与中国本土所产生的儒教、道教，共为三大主流思想。而佛教教义中，除了推崇教主释迦牟尼佛的教化之外，诸菩萨所著重的各式法门与思想特色，也分别在各地相继流布开来。其中文殊师利菩萨在山西五台山、普贤菩萨在四川峨嵋山﹑地藏菩萨在安徽九华山﹑观音菩萨的浙江普陀山等，各形成名山道场，合称四大圣地。其中位居最北、最接近中原者，便是五台山，是流传文殊师利菩萨法脉系统之地。

　　文殊师利菩萨是佛教教主释迦世尊说法会上的上首大菩萨，是东亚佛教史上，流传千古且备受推崇的菩萨尊。在佛经传译史上，文殊菩萨的题材，具若干特色，以下简述之：

　　一者，文殊菩萨在诸经中出现之频繁，实冠于其他菩萨摩诃萨。

　　载有文殊菩萨相关事迹的经典出现得很早，其中以文殊为主角的经典，最早如西晋竺法护所译的《文殊悔过经》、《文殊师利佛土严净经》、《文殊师利净律经》；聂道真所译《文殊师利般涅槃经》、支法度所译《文殊师利现宝藏经》、后秦鸠摩罗什所译《文殊师利问菩提经》、东晋佛陀跋陀罗所译《文殊师利发愿经》等，以及南北朝以下至唐代译本，总计不下十余种。

　　其次，文殊菩萨的事迹，在具代表性的重要佛典译经，如《大方广佛华严经》、《维摩诘所说经》等所载，虽非经中唯一说法主角，却是主轴人物者。

　　在《大方广佛华严经》〈入法界品〉中，善财童子两度请教文殊菩萨，因文殊被认定为智慧第一，与普贤菩萨之代表行愿，共为释迦世尊的左右胁侍菩萨。就整体佛法总纲而言，以「戒﹑定﹑慧」三无漏学为主轴，而诸菩萨中，最能彰显智慧之学者，便是文殊菩萨。

　　在《维摩诘所说经》〈文殊师利问疾品〉中所载，居于毗耶离城的维摩诘居士示疾，佛陀欲派遣弟子探问，一群弟子众等，一一均说出与维摩居士的前缘过程，而相继退却，最后以智慧第一的文殊菩萨，受命前往问疾。此反映文殊的智慧是冠于释迦世尊的所有诸大弟子。

　　以上二部以文殊说法为主轴的经典，其内容均博大精湛，对后世影响深远，对立体与平面的图像创作，亦掀起高潮。


作者： 郭鎧銘  
出版社：佛光  
出版日期：2022/10/07
語言：繁體中文
ISBN：9789574576432
叢書系列：文選叢書
規格：平裝 / 336頁 / 14.8 x 21 x 2.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣