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契合佛心,認識佛法的真實義
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契合佛心,認識佛法的真實義

对于佛法在世间流传的情况,佛光山开山星云大师说过这样一则故事:

《法句经》里有一段偈颂:「若生人百岁,不解生灭法,不如生一日,而得解了知」。这是佛陀过去曾说的偈颂,经过长时间的口口相传,传诵到一位沙弥时,他把这首偈语诵错了,变成「若人生百岁,不见水潦鹤,不如生一日,而能得见之」。

有一天他在诵念偈语时,被佛陀的大弟子阿难尊者听到,阿难尊者好意纠正他,没想到这名沙弥却顽强地坚持自己是对的,还说:「这是师父亲口教我的,不能更改。」这让阿难尊者非常慨叹,佛陀才涅槃不久,佛法的流传就遭受如此严重的扭曲。

「生灭法」变成了「水潦鹤」,这样大的差异,实是无法想象的。从这里联想开来,佛法流传了2500年,从最后初弟子的口耳相传,分别以不同的语文记载下来,经过翻译、不同在地风俗的影响,今日佛弟子们依据经典,读诵名相,可还能解「如来真实义」?

星云大师有感于此,为此提出疑问:今天佛教里面很多都挂着「佛说」之名,然而确实真是佛说的吗?倘若错解了名相,冤枉佛陀,用自己的执著、邪见,假借佛陀的名义来宣说,是会有严重的因果的。

为此,大师甄选了三百多个佛教相关的主题与佛学名相,给予正确的诠释,唯愿契合佛心,让信众受到佛法的利益,并且呼吁有志者为佛教重新做一次结集,正本清源,让佛陀真正的教化,普现在人间。

本期〈特别企划〉,就让大师引导我们,一探佛法的真义吧。

 

契合佛心,認識佛法的真實義

对于佛法在世间流传的情况,佛光山开山星云大师说过这样一则故事:

《法句经》里有一段偈颂:「若生人百岁,不解生灭法,不如生一日,而得解了知」。这是佛陀过去曾说的偈颂,经过长时间的口口相传,传诵到一位沙弥时,他把这首偈语诵错了,变成「若人生百岁,不见水潦鹤,不如生一日,而能得见之」。

有一天他在诵念偈语时,被佛陀的大弟子阿难尊者听到,阿难尊者好意纠正他,没想到这名沙弥却顽强地坚持自己是对的,还说:「这是师父亲口教我的,不能更改。」这让阿难尊者非常慨叹,佛陀才涅槃不久,佛法的流传就遭受如此严重的扭曲。

「生灭法」变成了「水潦鹤」,这样大的差异,实是无法想象的。从这里联想开来,佛法流传了2500年,从最后初弟子的口耳相传,分别以不同的语文记载下来,经过翻译、不同在地风俗的影响,今日佛弟子们依据经典,读诵名相,可还能解「如来真实义」?

星云大师有感于此,为此提出疑问:今天佛教里面很多都挂着「佛说」之名,然而确实真是佛说的吗?倘若错解了名相,冤枉佛陀,用自己的执著、邪见,假借佛陀的名义来宣说,是会有严重的因果的。

为此,大师甄选了三百多个佛教相关的主题与佛学名相,给予正确的诠释,唯愿契合佛心,让信众受到佛法的利益,并且呼吁有志者为佛教重新做一次结集,正本清源,让佛陀真正的教化,普现在人间。

本期〈特别企划〉,就让大师引导我们,一探佛法的真义吧。

 

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